讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為創(chuàng)新社會(huì)治理之源
陳成光
文化是一個(gè)國家,、一個(gè)民族的靈魂。源遠(yuǎn)流長,、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,積淀著中華民族最深層的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,。
清朝康熙年間,,大學(xué)士兼禮部尚書張英在桐城的家人,與鄰居吳家發(fā)生宅基地糾紛,。張家馳書京城,,在收到張英“讓他三尺又何妨”的書信后主動(dòng)讓出三尺空地,吳家見此也主動(dòng)讓出三尺地,,于是成就了“六尺巷”的一段佳話,。
古語云:“退一步海闊天空,讓三分心平氣和,?!倍Y之用,和為貴,。禮讓,、謙讓、容讓,、承讓的“六尺巷”精神充分體現(xiàn)了“謙和禮讓,、知進(jìn)退、和為貴”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,,至今仍產(chǎn)生著廣泛影響,。
創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,打牢社會(huì)治理文化根基,。桐城市將“六尺巷”典故蘊(yùn)含的“和為貴”理念融入基層治理,,創(chuàng)新形成了以“黨建領(lǐng)事、禮讓和事,、群眾說事,、多元解事、網(wǎng)格管事,、群力防事”為要義的“新時(shí)代六尺巷工作法”,,走出了一條源頭治理、多元共治,、和諧共享的基層社會(huì)治理善治之路,。弘揚(yáng)“六尺巷”精神,,學(xué)習(xí)借鑒“新時(shí)代六尺巷工作法”,埇橋區(qū)南關(guān)街道觀園社區(qū)探索出了夯實(shí)基層源頭治理的“領(lǐng),、引,、議、和,、控”“五字”工作法,,成為“新時(shí)代六尺巷工作法”的具體運(yùn)用和生動(dòng)實(shí)踐。
不忘本來才能開辟未來,,善于繼承才能更好地創(chuàng)新和發(fā)展,。
群眾利益無小事,一枝一葉總關(guān)情,。社會(huì)治理是一個(gè)系統(tǒng)工程,,既需要用情用力推進(jìn),更需要用心領(lǐng)悟方法,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是創(chuàng)新社會(huì)治理的“源頭活水”,,大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)相互禮讓,、以和為貴,,傾聽民聲民意,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的理念和方法巧妙解開基層社會(huì)矛盾糾紛的“一團(tuán)亂麻”,,是創(chuàng)新社會(huì)治理的成功探索,。
埇橋區(qū)南關(guān)街道觀園社區(qū)的“五字”工作法在充分借鑒“新時(shí)代六尺巷工作法”的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持因地制宜,,接地氣、有人氣,,有溫度,、有力度,及時(shí)把矛盾糾紛化解在基層,、化解在萌芽狀態(tài),,全力構(gòu)建共建共治共享基層社會(huì)治理新格局,提升了城市基層治理效能,。
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