《移泗州治記》碑于清乾隆四十五年（1780年）刻,。碑文由清朝直隸泗州知州張佩芳撰,，清代著名書法家、湖北巴東縣知縣梁巘書,。碑文不僅記載了安徽巡撫閔鄂元上疏奏請裁虹并泗,、泗州移虹前后的歷史事件，還具有很高的書法藝術(shù)欣賞和研究價值,。

《移泗州治記》碑拓片

《移泗州治記》碑原砌于縣衙大堂后墻上,，后置于泗縣文廟大成殿內(nèi)，2016年泗縣博物館建成后,，將其移置其間開放展覽,，經(jīng)鑒定為國家一級文物。

兩塊石碑,，一篇碑文,，道出一座古城的湮滅，一座新城的崛起,。這兩塊石碑名《移泗州治記》碑,，是泗縣博物館鎮(zhèn)館之寶之一，國家一級文物,，被稱為“古泗州歷史第一碑”,。其珍貴之處在于詳實記載了虹縣裁撤、泗州遷治這一歷史事件,。

清朝光緒時期泗縣城地圖,。

清朝中期之前，泗縣被叫了一千多年的“虹縣”,。為何改“虹”為“泗”,，源于乾隆年間安徽巡撫閔鄂元的一封上疏。

清康熙十九年（1680年）的一場特大的洪水,，將繁華的泗州城淹沒于洪澤湖底,，千年古城不復存在。此后,，泗州治所遷至盱眙山,。泗州湮沒之后,，關(guān)于泗州州署的興建一直爭議不斷，卻因各種原因久拖不決,。

直至清乾隆四十三年（1778年）,，安徽巡撫閔鄂元上疏奏請裁虹并泗，將泗州州城遷至虹（即今安徽泗縣縣城）,。碑文中這樣記載：“泗州在省西北,，轄天長、盱眙,、五河,。舊治在其疆域之南，淮水之北,，去盱眙二里,。康熙十九年,，淮漲城圮,，后建治盱眙山之巔。其所治乃在西北,，懸絕淮,、湖，遠者至百五十里,。虹屬鳳陽府,，地小而高，鄰于泗,。乾隆四十三年,，巡撫閔公以治隔淮,、湖,，控馭不便，虹最近泗,，請裁虹為泗……”

泗縣城區(qū)鳥瞰,。

閔鄂元在奏疏中深入分析了泗州沉沒后的現(xiàn)狀及移治虹縣的必要性和可行性，朝廷準其所請,，結(jié)束了泗州九十余年的寄居歷史,。

“裁虹并泗”這一舉措，有效加強了地方控制,，維護了地方穩(wěn)定,，在諸多方面均產(chǎn)生了積極的效果。既為現(xiàn)今社會地域行政區(qū)劃變更提供了參考借鑒,，同時也對江淮地區(qū)的區(qū)域人文,、經(jīng)濟交流產(chǎn)生了積極的意義和影響,。

石碑的不凡之處，還在于碑文的書法藝術(shù)成就,。其文由直隸泗州知州張佩芳撰,，湖北巴東縣知縣梁巘書。

梁巘是清代著名書法家,。據(jù)《清史稿·梁傳》記載,，梁巘“以工李北海書名于世”書法造詣很深。他初學王義之,、董其昌,，次學顏真卿、柳公權(quán),、歐陽詢等,，后專攻李北海行書。他把李北海的所有碑刻,，如“岳麓寺碑”“云磨碑李秀碑”“大照禪師碑”等都收集起來,，經(jīng)過多年的刻苦臨摹研習，終以工李北海筆意而馳名天下,。

梁巘存世的書法作品約有二百多件,。縱觀梁巘的存世書法作品,，可見其行草書靈秀俊逸而不失法度,，其行楷書碑刻沉著穩(wěn)健、線條遒勁,，謹嚴端重之中含飄逸秀美之態(tài),，不愧為清代的書法大家。

中國書法家協(xié)會會員,、宿州市書協(xié)副主席張兵民第一次見到《移泗州治記》碑的拓片,，便愛不釋手，沉醉于其中的書法藝術(shù)之美,。他專程前往泗縣博物館細觀實物碑文時,，更是直呼：“震撼！”他認為,，梁巘所書碑文以行楷書寫,，通篇章法錯落有致，筆法蒼健,，八面用鋒,，對文字謀篇及結(jié)構(gòu)有著超強的把控力，不愧為清代書法大家,。

石碑是歷史靜默的守護者,，細讀碑文,，令我們深刻了解這段歷史。從古泗州,，到新泗州,，再到泗縣，每個名稱背后,，均是一段段蕩氣回腸的歷史故事,。

江蘇省盱眙縣淮河鎮(zhèn)泗州城遺址。

在江蘇省盱眙縣城郊的淮河鎮(zhèn),，一片位于水域邊的農(nóng)田中立著一塊石碑,，上面寫著“全國重點文物保護單位——泗州城遺址”，這里便是沉沒于洪澤湖底的古泗州,，也被稱為“水下龐貝城”,。如今的泗縣，與相隔90公里“水下龐貝城”遙遙相望,，她們共同使用過一個名字,，共同承載過一段歷史，共同有著一脈同源的民風習俗,?！兑沏糁葜斡洝繁谝还P一刀間，將“裁虹并泗”這段歷史“存根”,，將兩地的地之風貌,、人之文化、城之歷史記入悠悠史冊之中,。

文/記者 徐蕾 圖/記者 董木子