在蕭縣博物館收藏的漢畫(huà)像石上,，經(jīng)常可以看到吹簫彈琴,、撞鐘擊鼓、長(zhǎng)袖飄曳,、飛劍跳丸,、斗獸戲禽的畫(huà)面，帶領(lǐng)我們穿越至漢代,，身臨其境地看到漢代人休閑娛樂(lè)的場(chǎng)景,。這些將音樂(lè)、舞蹈和各種雜技等藝術(shù)混合為一體的表演形式,，被統(tǒng)稱為樂(lè)舞百戲,。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙—— 蕭縣漢畫(huà)像石上的樂(lè)器圖像

蕭縣圣村出土的一塊漢畫(huà)像石《樂(lè)舞百戲圖》,，完整記錄了漢代一次樂(lè)舞百戲表演的場(chǎng)面,。畫(huà)面好像一幅特寫(xiě)，干凈利索定格了演職人員：石上共刻八人,，左一吹排簫,；左二吹篪（笛）；左三吹竽,；畫(huà)面中間刻建鼓舞,，鼓上有華蓋，兩側(cè)有羽葆，建鼓下有羊形鼓跗,；兩側(cè)各一人,，執(zhí)桴（鼓槌），跨步擊鼓,；建鼓舞右側(cè)為一人著短衣跳丸,；再右一人倒立，居右端者左向跽坐,，手持一圓形物為塤,。蕭縣破閣村和東黃莊漢墓出土的畫(huà)像石《撫琴歌舞圖》，則刻畫(huà)了撫琴鼓瑟的歌舞圖式,。

建鼓,，蕭縣漢畫(huà)像石中常見(jiàn)的打擊樂(lè)器。它形體較大,，有肩圓和長(zhǎng)圓兩種形制,，下有底座，上豎一柱,，鼓在柱中間,，柱上有羽葆。鼓員站立于建鼓兩側(cè),，雙手各執(zhí)一鼓桴,，且鼓且舞，建鼓在樂(lè)隊(duì)中占主導(dǎo)地位,，起著控制節(jié)奏,、指揮全局的作用。在蕭縣破閣村出土的一塊漢畫(huà)像石《建鼓舞圖》,，突出刻畫(huà)了一面建鼓形象,，畫(huà)分兩格，上格中央一建鼓,，鼓上有華蓋及帶狀羽葆,；兩側(cè)各一人，皆著短衣,，曲膝持桴擊鼓,；下格左側(cè)一人，著及膝袍(裙),，右向而行,，其右為一馬軺車，前有御者后有尊者,，鼓聲敲響,，似為逝者送行,。

鼗鼓，在《樂(lè)舞百戲圖》漢畫(huà)像石上,，最右側(cè)一樂(lè)師,，面前一圓形樂(lè)器，一說(shuō)鼗鼓,，一說(shuō)陶塤,，形如今天的貨郎鼓。形體較小,，有柄,、兩耳，執(zhí)其柄而搖之,，耳則擊于鼓上,，發(fā)出聲響?！秲x禮·大射禮》注：“鼗如鼓而小,，有柄，賓至搖之,，以奏樂(lè)也,。”它的作用是在樂(lè)起之前搖鼗作令,，使諸樂(lè)人做好準(zhǔn)備,，引導(dǎo)諸樂(lè)器奏起樂(lè)章。

漢代的彈弦樂(lè)器有琴,、瑟,。蕭縣破閣村出土的一塊漢畫(huà)像石《撫琴歌舞圖》，畫(huà)面分上,、中、下三格,，上格左側(cè)一人,，頂梳圓髻，袖手正面而坐,，右側(cè)一人,，似戴冠，面左跪拜,；中間,，墓室主人端坐廳堂，正在欣賞舞蹈表演,；下格為二人樂(lè)舞,，居左者長(zhǎng)袖飄飄,，身姿婀娜，居右者撫琴鼓瑟,。

在蕭縣漢畫(huà)像石《漢代小型樂(lè)隊(duì)》中出現(xiàn)了塤,、篪、竽,、排簫等吹管樂(lè)器,。漢代的陶塤屬八音之一的土音，直到今天,，在蕭縣西部與河南芒碭山景區(qū)接壤處的張莊寨鎮(zhèn)一條脊村,，民間藝人用黏土制作一種叫做“泥響”的樂(lè)器，就是古代陶塤的遺存,。

漢畫(huà)像石上的樂(lè)器,，既是一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)天地，又和舞蹈,、雜技共同組成一個(gè)精美絕倫的藝術(shù)世界,。樂(lè)器構(gòu)造形象精巧，線條生動(dòng)流暢,，以其明快的韻律充分展示了漢代藝術(shù)特有的魅力,。

建鼓咚咚，長(zhǎng)袖裊裊—— 蕭縣漢畫(huà)像石上的舞蹈圖像

蕭縣漢畫(huà)像石中許多樂(lè)舞百戲畫(huà)面,，展現(xiàn)了漢代舞蹈的繁盛情況,，有建鼓舞、長(zhǎng)袖舞,、巾舞等舞蹈形式,。

建鼓舞，在漢畫(huà)像石《建鼓舞圖》《建鼓出行圖》中都有體現(xiàn),，是一種以建鼓為主要樂(lè)器的舞蹈,，常與其他舞蹈、音樂(lè)并存,，組成綜合性的百戲場(chǎng)面,。圣村出土的漢畫(huà)像石上，擊鼓者跨步擊鼓,，邊擊邊舞,，氣氛熱烈。

長(zhǎng)袖舞,，是一種以舞蹈者衣袖特別長(zhǎng)為特征的女子獨(dú)舞,，蕭縣丁里鎮(zhèn)孫小林子村出土的漢畫(huà)像石上，左端三人為女性,，右端三人為男性主人和賓客,，皆著長(zhǎng)袍,，正面而坐，觀看長(zhǎng)袖舞和百戲表演,。舞蹈的女子寬衣長(zhǎng)袖,，腰如束素，翩翩起舞,，婀娜多姿,。蕭縣破閣村出土的《撫琴歌舞圖》呈現(xiàn)了漢代歌舞的熱鬧場(chǎng)景。

漢代的長(zhǎng)袖舞,，流風(fēng)余韻,，回響不絕，在今天藏族舞蹈和傳統(tǒng)戲曲中還能經(jīng)常見(jiàn)到,。蕭縣梆子劇,、碭山四平調(diào)、泗縣拉魂腔,，旦角們都長(zhǎng)袖善舞,，用翻飛的水袖表達(dá)不同的感情。

跳丸飛劍,，疾若流星—— 蕭縣漢畫(huà)像石上的雜技圖像

雜技在漢代屬于百戲的范疇,，張衡《西京賦》載有倒立、沖狹,、爬竿,、走索、戲車等,。蕭縣漢畫(huà)中的雜技有弄丸,、倒立、飛劍,、斗雞,、斗牛、斗羊等畫(huà)面,。

弄丸,，也叫跳丸，拋丸,，擲丸，是漢畫(huà)像石中常見(jiàn)的雜技表演之一,。伎人雙手操多枚彈丸輪番拋起交接,，丸如連珠跳星，令人目不暇接,。蕭縣丁里鎮(zhèn)孫小林子村出土的漢畫(huà)像石《跳丸圖》上的跳丸表演,，共有6丸,，表演者不僅雙手拋擲，還有一個(gè)丸即將掉落地上,，表演者用腳踢起,，手腳并用，畫(huà)面栩栩如生,。蕭縣陳溝出土的漢畫(huà)像石刻有表演者技藝更為高超,，同時(shí)拋擲9個(gè)彈丸，雙手拋接9個(gè)彈丸,，動(dòng)作優(yōu)雅精準(zhǔn),，9丸拋出一條美麗的弧線。

飛劍與跳丸大同小異,，只是拋接的丸換成了劍,。蕭縣丁里鎮(zhèn)孫小林子村出土的漢畫(huà)像石就有飛劍表演，表演者叉腿而立,，雙手在輪番拋擲四劍,，展示了飛劍的技巧。

倒立,，蕭縣丁里鎮(zhèn)孫小林子村出土的漢畫(huà)像石《彈丸和拿大頂》,，一表演者雙手撐在一面盤(pán)鼓上，兩腳向上,，正在做倒立表演,。倒立，今之稱呼“拿大頂”,，漢時(shí)稱之“倒植”,，是藝人雙足朝天、倒立行走,，用雙足和單手,、嘴等做各種動(dòng)作的形體技巧雜技表演項(xiàng)目。

蕭縣博物館藏漢畫(huà)像石《斗牛圖》充滿動(dòng)感,。前面斗牛者,，手持鐵錘，伺機(jī)敲擊牛頭,；后面一人,，想是助手，手攥尖刀,，準(zhǔn)備給牛放血,，顯然斗牛者失手，沒(méi)有擊中要害,，僅僅把牛角的角殼敲掉,，而被擊打的牛受疼狂跳,，騰躍竄逃。整個(gè)畫(huà)面線條流暢,，動(dòng)感強(qiáng)烈,，可與西班牙斗牛相媲美！斗羊,，漢畫(huà)像石《漢代斗羊圖》中畫(huà)有兩只雄壯的公羊相撞的瞬間,，仿佛傳來(lái)巨大的轟鳴。今天的蕭縣,、碭山及蘇魯豫皖交界處,，仍然傳承著斗羊和斗雞、斗牛的民俗,。

呼盧喝雉,，爭(zhēng)強(qiáng)賭勝——蕭縣漢畫(huà)像石上的六博棋藝

六博早在春秋戰(zhàn)國(guó)以前就已出現(xiàn)，《楚辭招魂》有云：“菎蔽象棋,，有六簙些,。分曹并進(jìn)，遒相迫些,。成梟而牟,，呼五白些?！逼渲械摹傲~”便是六博棋,。到了秦漢時(shí)期，六博棋更加流行,。

六博圖是漢畫(huà)像石中常見(jiàn)的題材之一,。漢畫(huà)像石中的六博圖，伴有建筑人物,、神仙靈異,、樂(lè)舞百戲、車馬出行等畫(huà)面,，畫(huà)面構(gòu)圖豐滿完整,，人物刻畫(huà)細(xì)膩傳神，大氣磅薄又注重細(xì)節(jié),，通過(guò)漢畫(huà)像石刻畫(huà)的六博畫(huà)面,，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)漢代人們最流行的休閑娛樂(lè)風(fēng)貌。

蕭縣陳溝漢墓出土的漢畫(huà)像石《賓主對(duì)弈》,，畫(huà)面刻六博對(duì)弈,，二人皆戴進(jìn)賢冠，有須，著長(zhǎng)袍,。二人中間有一案幾，案上可見(jiàn)算籌及一件六博盤(pán),。

在蕭縣圣村出土的漢畫(huà)像石《東王公 六博 西王母 羽人》,，畫(huà)面分五欄，左端一欄左上部為東王公,，其右一羽人,，面左跪呈一方形物似為仙藥。中欄為六博圖像,，共六人,，皆戴進(jìn)賢冠，跽坐,，左三與左四二人六博,，其中間上部可見(jiàn)一樽，兩側(cè)置盤(pán)及耳杯,，下為六博盤(pán),，再下為一案，案上可見(jiàn)算疇,，畫(huà)面表現(xiàn)主賓對(duì)弈,，余者觀戰(zhàn)，賓主正襟危坐,，聚精會(huì)神,。右端欄內(nèi)為西王母，其左一人為侍者,，梳圓髻垂梢,，右向跪呈一物，似為仙藥,。漢代人相信,，死后靈魂會(huì)被接引到西方極樂(lè)世界，從而繼續(xù)享受世間的繁華富貴,，在仙界也是一番歌舞升平,、六博對(duì)弈的美好生活。

蕭縣漢畫(huà)中,，樂(lè)舞百戲的畫(huà)像有的是單獨(dú)刻繪,，如長(zhǎng)袖舞、建鼓舞等,，但大多是將各種表演刻于一石,，既反映了各種項(xiàng)目表演時(shí)互相配合、互相關(guān)聯(lián)的真實(shí)情景，又表現(xiàn)出了演出場(chǎng)面宏大,，氣氛熱烈,，展示了漢代豐富多彩的文化生活，再現(xiàn)了漢代的盛世氣象,。

文/楊坤 記者 徐蕾