□李致遠

中華文明歷史悠久、源遠流長,，各種地域文化如滿天星斗，燦爛輝煌,，在歷史的長河中，它們不斷發(fā)展,，相互交融,，并最終形成了中華文明多元一體的基本格局。在中華文明多元一體的格局中,，處于核心地位的則是農耕文明,。農耕文明的生存和發(fā)展均與土地息息相關，其與土地的關系也較其他文明更為密切,。

土地在為農耕文明提供各種物質基礎的同時,，也蘊含著農耕文明的文化信仰和精神寄托。這種文化信仰和精神寄托在中國文學中的表現之一,，便是鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作與書寫,。中國地域遼闊，不同地域的鄉(xiāng)土文學書寫各具特色,，張炳輝先生這本《鄉(xiāng)土情緣》可以說是這個時代宿州鄉(xiāng)土文學書寫的一個典型,。

宿州是張炳輝先生的家鄉(xiāng)，他青年時投身于家鄉(xiāng)教育和衛(wèi)生事業(yè),，后來長期從事黨的基層組織工作,，一直生活工作在自己熱愛的這片土地上,。作為土生土長的宿州人，張炳輝熟稔宿州的地方風物,、歷史人文,、人物故事。行走在自己所熟悉和熱愛的這片土地上,，他真切地感受著這片土地對人們的厚愛與饋贈，觀察記錄著這片土地上的山川草木,、文化習俗,、人物故事，陸續(xù)寫出眾多情感真摯的文章,，分別發(fā)表在國家和省,、市級報刊上，從中精選一部分,，分為“草木情”“人世間”“凡人記”三個主題結集成書,，讓我們看到了屬于這個時代的、獨特的宿州鄉(xiāng)土志,。

書中文章大多內容獨特新穎,，語言簡潔質樸，可讀性強,?！安菽厩椤敝械摹肚Ч乓粯洹贰遁啺瓿源骸贰堕瑯溟_花》《蛙聲一片是故鄉(xiāng)》《遠去的皂角樹》等篇章，書寫自然靈動,，仿佛帶我們回到了久別的鄉(xiāng)村詩意世界,；“人世間”中的《比<朱陳村>更久遠的》《流淌在“雞文化”長河中的逸聞趣事》《走失的報紙、報夾和報架》《二泉映月》《“三夏”記憶》等篇章,，在打撈歷史,、追憶往昔的敘述中，讓我們觸摸到了時代變遷中的文化遺存和個人記憶,；“凡人記”中的《“書狀元”葛志茹》《拄杖前行徐洪勇》《燃燈者何光明》《挺直愛與責任脊梁的陳中華》等篇章,，敘寫作者家鄉(xiāng)的人物——那些以理想信念對抗庸常，在平凡中創(chuàng)造非凡的人物,，他們以不平凡的作為閃耀在人間煙火中,。

本書讓我們看到了一位業(yè)余的文字書寫者所達到的層次，它有別于專業(yè)作家純文學性的審美書寫,，呈現出一種綜合性的文化書寫樣態(tài),。作者通過真摯樸實的文字，為我們還原了一個鄉(xiāng)土中國的文明現場,，讓我們看到了宿州大地上豐富多彩的鄉(xiāng)土文化存在,。在加深讀者對宿州這一特定文化場域中自然,、社會、世情,、人物的認識之外,，更為讀者架起了一座讀懂中國鄉(xiāng)土的橋梁，激起了讀者關注當代鄉(xiāng)土中國生活圖景的興趣和情感,。

書中的鄉(xiāng)土文學書寫,，在自然、風俗,、社會與文學之間相互浸潤,，把宿州這片土地上深層的地域特色書寫了下來。作者通過自己的書寫,，激活并延續(xù)了這片土地上的傳統(tǒng)和文脈,，在這個過程中，他把書桌搬到田野,，走向大地,、走向民間、走到一線,，書寫這片廣闊土地上值得書寫的豐富意象,。從書中娓娓道來的書寫中，我們欣賞到了宿州這片土地上獨特的自然風貌,、歷史風俗,、人物故事；在這種本真的鄉(xiāng)土書寫中,，我們真切地感受到了作者對家鄉(xiāng)那份深沉的,、真摯的愛。

大江奔流,，波濤滾滾,。作者是幸運的，他把自己和宿州大地,，和這個時代融為一體,，記錄山川自然，書寫時代之變和人物故事,，讓那些有意義的存在定格在了字里行間,。可以想見,，作者的人生應該是充滿激情和力量的,。

有緣讀到這本散文集的讀者，無論是在宿州生活的人們,，還是離開宿州遠行的游子,，抑或是原不知宿州的普通讀者,，都可能會因為這本書平添一份對宿州的了解和熱愛，增加對生活在這片土地上的人們的了解與敬意,?；蛟S，這也是作者的一種“宿”愿,。

（作者系北京師范大學出版社編輯,、副編審）