又到七夕,。

七夕，一個十分平凡的日子,，被中華民族賦予了豐富的文化意蘊,，更積淀了溫馨而甜蜜的情感記憶,。特別是近些年，七夕,這個溫馨的民族符號正在被重新喚醒,。

七夕,，說起來與“乞巧”相關，起源于漢代,。東晉葛洪《西京雜記》的“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,，人俱習之”，即是古代文獻中所能見到最早的關于乞巧的記載,。在此后的唐宋詩詞中,，乞巧屢被載入詩章。唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光,，七夕宮娥乞巧忙”,。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧,。這一習俗在民間也經(jīng)久不衰,，代代延續(xù)。

事實上,，七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說相連,。這個美麗而凄婉、千古流傳的愛情故事,，寄寓著豐富的價值觀愛情觀,。

一個父母早亡，為嫂子所虐的忠厚小伙,，只能放牛為生,，除了寄情山水，唯有舉目望天,，乞求上帝垂憐,。沒想到，竟被下凡的織女愛慕且私訂終身,。從此男耕女織,，夫唱婦隨，兒女繞膝,，一家人生活自在而幸福,。

但畢竟神仙凡人等級森嚴，織女被王母娘娘強行帶回天庭,，轉(zhuǎn)眼之間,，恩愛夫妻被拆散，歡樂變成悲催。于是就有了牛郎登天追尋,，有了天河,，有了兩岸的流淚守望。當然,，其忠貞愛情感動千萬只喜鵲,，為其搭成鵲橋，讓牛郎織女鵲橋相會,。盡管每年只有一個七夕,，可誠如宋代秦觀的詞所說，“金風玉露一相逢,，便勝卻人間無數(shù)”,。既然如此，“兩情若是久長時,，又豈在朝朝暮暮”,！

說起愛情，我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就多有動人佳話,?！遁筝纭分小八^伊人，在水一方”,，《關雎》中“關關雎鳩,，在河之洲。窈窕淑女,，君子好逑”,。《柏舟》說,，“我心匪石,，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席,，不可卷也”,，雖然離多聚少，也只能相對流淚,，但“死生契闊,，與子成說。執(zhí)子之手,，與子偕老”（《擊鼓》）,，即便隔河相望，也會陪伴著你一起變老,。

如此忠貞,、癡情,、熱烈、長存的愛情,，正是中華民族所向往所敬慕所恪守的愛情觀倫理觀,。于是就有了七夕夏夜，花前月下,，姑娘們的仰望星空。

2006年,，七夕節(jié)被國務院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，目的正在于喚醒民族的集體記憶，持守和傳承民族的美好愛情觀：無論富貴貧窮,，健康疾患,，順境逆境，一旦相愛,，就“?？菔癄€不變心”。值此七夕,，除了一如既往,，將千年不變的祝福，送給遠在天上的織女牛郎,，也愿更多的你我他珍重愛情,，珍惜擁有，讓彼此的那顆心,、那份情,，不至丟失?！皥?zhí)子之手,，與子偕老”，用富有靈性,、充滿愛意的生命經(jīng)歷,，書寫愛情美好，見證歲月靜好,。

□劉效仁