傾情道白人與樹的淵源
樹,,是自然界常見的綠植,。它不僅可以遮陰,,還可以美化人類的環(huán)境,甚至在某種程度上能改善一個地方的氣候條件,。千百年來,,樹與人,人與樹之間,,總是存在著千絲萬縷的聯(lián)系,。《遇見一棵樹》(人民日報出版社2022年4月出版),,以64篇隨筆的方式,,講述了人與樹之間的情感淵源,一棵棵大樹,,枝繁葉茂中,,連通著古今,敘說著一樁樁溫情脈脈的故事,。
這些樹演繹著一個個精彩紛呈的橋段,,留下了許多難以忘懷的瞬間。它們雖然地域不同,,生存環(huán)境也不同,,但卻不卑不亢,憑著堅韌的斗志和頑強品質,,威武不屈的挺立在祖國的大江南北,。它們中有來自北疆的沙棘、戈壁的胡楊,,有華北的梨杏,、江南的香樟;有險峰上的青松,、黃河邊的古桑,;有深山里的木棉紅,有海島上的木麻黃……有的青蔥碧綠,,有的滿目滄桑,,有的雍容華貴,有的英姿颯爽,,有的樹蔭遮地,,有的扶搖直上,一年一年活在四季的光雨里,,直至長成一道道靚麗的風景,。
書中,借助作家們樸實真切的書寫,,我們既可以了解每一種樹的植物學特征與價值,,掌握它們的栽培,、種植規(guī)律,讓這些茁壯成長的生靈給人類提供更多的福祉,。而且,,還可以通過作家們情深深、意切切的道白,,讓我們穿越古今,,去感受每一種“樹”的文化品格和精神內(nèi)涵,以此體悟“人與樹”之間息息相通的心靈默契,。
聆聽著歲月深處古老的“樹”語,悠然翻開蔣子龍的《義氣松》,,作家把我們帶入到內(nèi)蒙古大興安嶺森林地帶,。這里,清朝前期曾嚴格實行過“三禁”的政策,,茂密的森林因此得到了較好的保護,。后來,至清末,,由于修建鐵路等原因,,植被遭到了大面積破壞。好在上世紀80年代,,隨著植樹造林運動的蓬勃興起,,大興安嶺又逐漸呈現(xiàn)出一片綠意蔥蔥。然而,,作家在近年的探訪中卻驚奇地發(fā)現(xiàn),,大興安嶺的陽坡雖然正對陽光,林木卻出人意料地稀疏,,植被也長得矮小,。相反,陰坡的松樹雖然背對陽光,,但它們卻枝干密集,,相互攜手,一律頑強地向上生長,,那種團結互助的精神,,那份共赴萬難的果敢勇氣,不禁令人肅然起敬,。因而,,作家形象地把這些陰坡的松樹比作“義氣松”,并稱贊道,,正是因為它們有了這幅不倒的脊骨,,大興安嶺才有了綿綿不絕的綠色,。
劉誠龍的《一棵樹與一些人的相遇》,則講述了火紅的戰(zhàn)爭年代,,革命領袖和人民群眾心連心的故事,。作為歷史的見證,井岡山黃洋界上有棵高大的荷樹,,一次次“目睹”了毛澤東為一個叫陳香姬的房東老板挑水的動人場景,;也深情地“凝望”過朱德跟戰(zhàn)士們一起,下山挑糧的鮮活一幕,。荷樹與兩位偉人相遇在革命圣地井岡山,,偉人為荷樹巍然不倒的氣質而頷首,荷樹為偉人堅定的理想信仰而欽慕,。樹與人雖然隔空相望,,但就在這種默默相守中,共同搏擊著風雨,,在血雨腥風中頑強地生存了下來,。令人欣慰的是,荷樹因為那份堅韌,,而長成了參天大樹,;偉人因為那份睿智和執(zhí)著,最終則引領著中國革命走向了光明的前途,。
書中最難忘的篇幅,,當屬梁衡的《萬里長城一柳紅》。該篇用充滿詩意而繾綣的筆調,,記敘了一群志愿者義務植樹,,巧妙地解決了荒僻之地古長城遺址保護難的窘境,雋永的書寫,,予人以深長的啟迪,。這些志愿者來自各行各業(yè),他們不畏風沙,,不要任何報酬,,既要不辭勞苦地種樹,又要與偷拿長城磚塊的不法分子作堅決的斗爭,。為了保護好這片特殊的地段,,這些風塵仆仆的志愿者們,常常以長城邊的一株紅柳樹為榜樣,,以樹的風姿,、樹的威嚴,努力讓自己長成一棵傲然挺立的大“樹”,以此用自己的熱血擔當,,喚醒全社會的共同參與,,促成更多的志愿者投身其間,就像那株千年紅柳一樣,,不離不棄,,傾情守護著萬里長城的一磚一瓦,始終無怨無悔,。
合上書卷的那一刻,,一棵棵樹的剪影,始終縈繞在眼前,,久久揮之不去,。那樹里,有秦時明月,,有漢時星光,,更有人與自然之間友情的相助。遇見一棵樹,,想念一群人,那些情,,那些暖,,已然滲入心田,早已幻化成一縷最美的心曲……
□劉小兵
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