艾平的散文集《隱于遼闊的時光》是一部質(zhì)樸中有智慧,、平凡中流光溢彩的書,。書中集納了29篇散文作品,，涵蓋人文,、歷史,、地理等多個層面,，是對草原文化的全景式呈現(xiàn),。同時，作者深入發(fā)掘游牧文化與當(dāng)今生態(tài)保護(hù)觀念的契合之處,，探索古老文化在新時代的傳承與發(fā)展,，從廣闊的時空范圍詮釋“天人合一”的古老智慧。

《隱于遼闊的時光》是對呼倫貝爾草原的深度書寫,，散發(fā)著草原的氣息,、牧人生活的氣息。從這些充滿詩意和哲思的文字中,，我們能聽見艾平和草原說話的聲音,。她在給我們講述一個個草原的故事、森林的故事以及飛禽走獸的故事,，這些故事展示了她的豐富閱歷和個人體驗,。這些故事超脫了世俗的、喧囂的場景,，有著童話的質(zhì)地,，像悠揚的蒙古長調(diào)和浪漫而富有激情的馬頭琴彈奏。

這些關(guān)于大自然的故事,，好像離我們十分遙遠(yuǎn),，但其實蘊含著現(xiàn)代啟示錄一樣的意義。它既不同于梭羅《瓦爾登湖》中的隱居生活和自耕自食的簡樸體驗,，也沒有契訶夫《草原》中的孤獨,、絕望和憂傷，而是充溢著對現(xiàn)實草原生活的熱愛,，以及對人和大自然關(guān)系的反思,。在這本書中，我們看到,，兇殘而狡猾的狼也有仁慈,、滿懷母愛的一面，甘愿冒著危險守護(hù)自己的孩子,，而老祖母在雪夜走出蒙古包,，為母狼和它的孩子們呼喚同伴。艾平筆下的草原不是寒冷的,，而是充滿了溫情,，我們可以從中讀到仁慈、善良的本性,，以及人與自然和諧相處的美好,。

在艾平的筆下,，呼倫湖的時空被放大了。這是一個古人類的家園,，它曾經(jīng)和猛犸象這樣的巨獸并存,。人們在這里可以看到鮮卑人留下的石板墓，撿拾到蒙古鐵騎遺留的斷刀殘劍,。但除了一些殘跡，遠(yuǎn)去的人們都已經(jīng)遠(yuǎn)去,，只留呼倫湖仍蕩漾著水波,。

艾平也寫到草原的失落，表達(dá)對自然和人文的認(rèn)識和思考,。她不僅寫了草原和傳統(tǒng)牧民,，更關(guān)注獵人、牧民在城市化進(jìn)程中的生存狀態(tài)和精神世界,，感受時代變遷對草原生態(tài),、牧民生產(chǎn)生活和個人精神層面的沖擊。

散文集中的《你見過猞猁嗎》,，講述在原始森林腹地的一間木屋民舍里,，有一個用來招攬游客的猞猁標(biāo)本。這個七拼八湊,、古怪的猞猁標(biāo)本,，正是大自然和人類相處境遇的象征。因為猞猁敏捷而機(jī)警,，人類很少有機(jī)會能與它面對面,，以至于大多數(shù)人對它一無所知，而最終看到的只是猞猁那殘存的,、閃亮的皮毛,。作者意在告訴讀者，如果人們不能善待大自然,，將永遠(yuǎn)對存在的事物以及自己一無所知,。

艾平是一個凝視大自然的散文家，她把生命傾注于草原,，并在這片草原上度過了悠長的時光,。對于她來說，個體的時光和草原的時光是完全融合在一起的,。從這本散文集中,，我們能夠感受到一顆跳動著的、柔軟的心,，因為草原是柔軟的,，這樣的柔軟不是軟弱,，而是充滿了力量的柔軟，從容不迫的柔軟,，充滿了愛的柔軟,。它處處透出對天道的遵循，人與大自然的意志的一致性,，給我們展現(xiàn)了一個和諧的人與自然共存的世界,，也暗合了我們內(nèi)心的理想與美好的生活愿景。

從《隱于遼闊的時光》中,，我們看到艾平既歌頌草原和森林,，也歌頌善良的草原和森林的守護(hù)者，既贊嘆無數(shù)神奇的動物,，也贊嘆人與自然和諧相處的美好景象,。人與自然不是割裂的，而是可以相互溝通的,。一個牧人的一聲長調(diào)就可以將駿馬喚到自己的身旁,，一首神秘的勸奶歌就會喚回母羊的母性……這些草原和森林里的故事，不僅屬于大自然,，也屬于人類自己,。《隱于遼闊的時光》與其說是對大自然的頌歌,，不如說是唱出了人間的美好情歌,。它既是對人與自然關(guān)系的深刻揭示，也是關(guān)于我們內(nèi)心理想的生活圖景的寓言,。

□張銳鋒