中秋作為我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，從古至今,，不知吸引了多少文人雅士,，在這個(gè)皎皎月明、秋景如畫(huà)的節(jié)日,，留下了許許多多流傳甚廣的曠世美篇。又到一年中秋月圓時(shí)，讓我們一起重溫紙上的中秋,，在絢麗多姿的文字中領(lǐng)略中華民族文化的獨(dú)特魅力。

“海上生明月,，天涯共此時(shí),。情人怨遙夜，竟夕起相思?！碧拼鄰埦琵g遭奸臣排斥,，貶謫異鄉(xiāng)，中秋之夜,，獨(dú)自望著蒼茫大海,，看一輪明月緩緩升起，愈發(fā)思念遠(yuǎn)方的親友,，提筆寫下了千古名篇《望月懷遠(yuǎn)》,。全詩(shī)意境深遠(yuǎn)，情感真摯,，至今誦讀依然讓漂泊他鄉(xiāng)的游子產(chǎn)生心靈共鳴,。可以說(shuō),，詩(shī)人筆下的一輪明月,，屬于唐朝，也屬于現(xiàn)在,，它是千百年來(lái),，鐫刻在華夏兒女心中的一個(gè)圖騰。

如果說(shuō)張九齡的詩(shī)句詮釋的是一種懷人之念,，那么杜甫“露從今夜白,，月是故鄉(xiāng)明”表達(dá)了思鄉(xiāng)之情；張若虛“江畔何人初見(jiàn)月,，江月何年初照人”反映了哲學(xué)之論,；劉禹錫“天將今夜月，一遍洗寰瀛”描寫了明月之美,；徐凝“天下三分明月夜,，二分無(wú)賴是揚(yáng)州”傳遞了怨月之思……

而宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭》更是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天……人有悲歡離合,，月有陰晴圓缺,，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟,。”寫這闋詞時(shí),，蘇軾因與王安石等人的政見(jiàn)不同正被貶在外,。他本想到離蘇轍比較近的地方為官，可愿望沒(méi)能實(shí)現(xiàn),。中秋之夜,，皓月當(dāng)空,，想起多年沒(méi)見(jiàn)的弟弟，蘇軾心潮澎湃,，借著酒興寫了這闋詞,。蘇軾做夢(mèng)沒(méi)想到，此詞會(huì)被后人視為中國(guó)“對(duì)月抒懷”題材的巔峰之作,。

中秋不只有月亮,，還要吃月餅，民諺就有“八月十五月兒圓,，中秋月餅香又甜”,。月餅既是現(xiàn)代人舌尖上的最愛(ài)，也深受古人的追捧,。蘇軾曾作詩(shī)點(diǎn)贊：“小餅如嚼月,，中有酥和飴?！焙?jiǎn)練的文字,，將月餅的形與味以及人們品嘗之后的思鄉(xiāng)之情，生動(dòng)表現(xiàn)了出來(lái),。在浩如煙海的古詩(shī)詞中,，不僅有關(guān)中秋題材的詩(shī)詞多到不可勝數(shù)的地步，就連四大名著中也都提到了中秋,。

古代文人筆下的中秋詩(shī)意盎然,、流光溢彩，每一首詩(shī),、每一闋詞,、每一段文字的背后都有一段故事，一種情懷,，而在現(xiàn)代名家的筆墨里變得更加千姿百態(tài),、美不勝收。豐子愷《父親與蟹》：“在深黃昏,，移桌子到隔壁的白場(chǎng)上的月光下面去吃,。更深人靜，明月底下只有我們一家的人,，恰好圍成一桌,，此外只有一個(gè)供差使的紅英坐在旁邊。大家談笑,，看月……”在漫畫(huà)大師細(xì)膩的筆下，全家團(tuán)聚,、言笑晏晏的中秋之夜,，令讀者心馳神往。

老舍在《四世同堂》中寫道：“中秋前后是北平最美麗的時(shí)候。天氣正好不冷不熱,，晝夜的長(zhǎng)短也劃分得平勻,。沒(méi)有冬季從蒙古吹來(lái)的黃風(fēng)，也沒(méi)有伏天里挾著冰雹的暴雨,。天是那么高,，那么藍(lán)，那么亮……”在作家的筆下,，中秋之美,，美在醉人的秋色，也美在愜意的秋風(fēng)里,。

書(shū)香里的中秋,，月更圓、餅更甜,、情更濃,，用心品讀，滿目清新,，皆是美好,。

馬曉煒