“最美人間四月天,?！泵磕晁脑露加袀€讀書日，這是天下讀書人的節(jié)日,。據(jù)說，在我國設立讀書節(jié)已成可能,，那么讀書節(jié)可就成了讀書人的“狂歡節(jié)”,。顯然這里主要指的是讀紙質書。在當下數(shù)字化成書的高科技時代,，為什么還要強調讀紙質書呢,？這就要從五千多年來中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和“書”的源遠流長說起,。

我國最早的文字，見諸殷墟出土的龜甲,、獸骨,，那是古人主要用于占卜、祭祀的“書”,，另有早期竹簡上的“書”,，這些都是或火灼或刀刻而成，直到筆和墨發(fā)明后,，古人才以筆代刀在竹簡上書寫,，再后來發(fā)明了紙，才在紙上書寫,。無論是用刀還是用筆書寫,，都是后人鮮活的書。

古人常把讀書多,、學識淵博者,，形容為“學富五車、才高八斗”之人,?！皶凶杂蓄伻缬瘢瑫凶杂悬S金屋,?！比藗冏怨抛鸪绲摹皩W而優(yōu)則仕”，都是從書中讀來的,。其實,，竹簡的書一車也裝不了多少卷。那時的竹簡多用熟牛皮的繩子穿起來,，反復研讀后皮繩就會磨斷多次,，故司馬遷《史記·孔子世家》有云：“孔子晚而喜《易》……韋編三絕?！?/p>

詩圣杜甫有“讀書破萬卷,，下筆如有神”之說，先賢也有“讀萬卷書,，行萬里路”之語,。這里讀萬卷書是前提，不讀萬卷書難有神來之筆,，行萬里路恐怕也是現(xiàn)代人的純玩旅游,。更何況，真“行”的讀書人,，行萬里路也是在讀書,，讀的是山水自然,，是風土人情,、人間煙火,。

“知識就是力量，讀書改變命運”,，古今中外莫不如此,。著名作家高爾基說過“書是人類進步的階梯”。只是人這一輩子,，盡管廢寢忘食,、皓首窮經(jīng)，也只能讀世間一小部分的書,，實為憾事,。讀書日之時，有位學者曾發(fā)感慨說：“人能夠忘情買書讀書,，盡情吸吮書中的營養(yǎng),、擷取古往今來的文明成果，然后投身其中奮力發(fā)出自己的一點‘螢光’,，那是多么美好的人生,。”實乃真知灼見,，金玉良言也,！

鑿壁偷光、囊螢映雪,、懸梁刺股,，更有嗜書成癖者，都是古代讀書人的勵志故事,。也有把讀書刻苦者說成“啃書”“吃書”的,，史上還真有吃書之人，寫過《節(jié)婦吟》名詩的中晚唐詩人張籍就是一位,。他為唐宋“八大家”之首的韓愈所器重,，也因韓愈同埇橋區(qū)符離的關系，他與符離也有過交集,。韓愈寫過“李杜文章在,，光焰萬丈長”的名句，題目就叫《調張籍》,，此詩是著名的“論詩”之作,。張籍對前輩杜甫尤為崇拜，據(jù)說,，他年輕時曾把寫有杜甫詩的紙張點燃,，把灰收集起來,，倒入水中沖泡，每天早上都喝,，以此希望能夠把“詩圣”的功力,，濃縮于一碗碗的熱湯中。張籍后來果然在文壇上開辟了自己的一番天地,。這是否與“吃書”有關姑且不論,，但他的成就實在是與他一心向上、潛心好學,、刻苦努力分不開的,。

從某種意義上來說，讀書,、吃書離不開抄書,。“買書不如借書,，借書不如抄書,。”抄書也是苦讀,，這多指貧寒之家的讀書子弟,。被明太祖朱元璋稱為“開國文臣之首”的宋濂即是“抄書”大家。他自幼酷愛讀書,，但家里貧窮,，買不起書。如打聽到誰家有書就主動上門去借,，并約定還書日期,，從不失約。借來書后,，他馬上動手抄錄,，哪怕天寒地凍也要如此。這樣的學習方式,，既能對知識印象深刻,，又能給自己留一個副本，供今后反復研讀,。當然,，這種讀書方式比自己有書的閱讀要費勁得多、刻苦得多,。他的誠實守信,，也換來了有書人家都愿借書給他的益處，他也因此能夠博覽群書，終成文學大家和一代名臣,。

晉代文學家左思,，寫成《三都賦》后，好評如潮,，由于那時還沒有發(fā)明印刷術,，愛好者爭相抄閱，因為抄寫的人多,，致使洛陽的紙供不應求,，紙也一時貴了起來。成語“洛陽紙貴”即典出于此,。

歷史上抄書量大的，先要屬明朝的《永樂大典》,，全書22937卷,，11095冊，約3.7億字,，那可是集當時全國的文化精英編撰,，并一筆一筆抄寫的。魯迅先生筆下的孔乙己,，是鄉(xiāng)間沒落子弟,、舊窮酸文人的代表。他經(jīng)常穿著破爛長衫,，到咸亨酒店“排幾文大錢”買碟茴香豆就酒喝,，嘴里還念叨著“多乎哉，不多也”,。他有時乞討,，有時也替人抄書，窮極時混進書房偷東西,，被人抓住,，硬說“書，讀書人的事”,，“竊”書不能算偷,。

回顧近現(xiàn)代歷史，尤其是改革開放史,，一路走來,，“為中華崛起而讀書”“為振興中華而讀書”“為民族復興而讀書”始終與我們相伴。最是書香能致遠,，努力打造書香家庭,、書香單位、書香社會，全民閱讀,，終身學習,，將是未來社會的一大亮點，也是不斷實現(xiàn)“彎道超車”與“換道超車”的動力和打開新路徑的鑰匙,。

□張炳輝