(我們的節(jié)日·清明)清明祭掃 在變與不變中砥礪家國情懷
■ 馬競
日前,,市文明辦,、市民政局發(fā)出《清明節(jié)文明祭掃倡議書》,倡導(dǎo)廣大市民自覺遵守疫情防控要求,,通過網(wǎng)絡(luò)祭掃,、家庭追思等形式緬懷故人,營造文明祭掃新風(fēng)尚,,不聚集祭掃,,不聚會就餐,切實(shí)減少因祭掃人員聚集帶來的疫情傳播風(fēng)險(xiǎn),,保障清明祭掃活動安全,、文明、和諧,、有序,。(3月24日《拂曉報(bào)》)
又是一年芳草萋,梨花風(fēng)起正清明,。清明時(shí)節(jié),,氣溫升高、萬物生長,,大地一片春和景明的氣象,。清明節(jié)是傳統(tǒng)祭祀大節(jié),是緬懷先祖,、慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日,。清明既是節(jié)氣,又是節(jié)日,。清明節(jié)具備了自然與人文兩大內(nèi)涵,,千百年來一直是傳遞親情、傳承文化的重要載體,,也彰顯了國人崇尚孝道,、感恩思源的高尚情懷。
在民間樸素的道德倫理中,,清明祭掃是一種盡孝行為,。修墳塋、燒紙錢,、送祭品,、放鞭炮,寄托對先人的思念,。說到底,,清明節(jié)的內(nèi)核是中華孝文化的傳承。百善孝為先,。孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德,。但“祭而豐,不如養(yǎng)之厚,?!鼻迕鞴?jié)的本意,應(yīng)該在于把對逝者的追思轉(zhuǎn)為對生者的關(guān)心,,平時(shí)對長輩多關(guān)心,、多照顧、多盡孝道,,讓長輩老有所養(yǎng),、老有所樂,而非在長輩去世后擺排場,、搞封建迷信,,用紙幣和祭品來告慰自己的內(nèi)心,。更何況,集中祭掃帶來的交通擁堵,、焚燒紙幣引發(fā)的山林火災(zāi),、大搞封建迷信造成的資源浪費(fèi),這些不僅不符合現(xiàn)代文明所倡導(dǎo)的綠色,、節(jié)約,、環(huán)保的要求,也違背了節(jié)日的初衷和本真,。
隨著時(shí)代的發(fā)展,,清明節(jié)的祭掃形式也在發(fā)生變化,在政府和社會的大力倡導(dǎo)下,,越來越多的市民通過網(wǎng)絡(luò)獻(xiàn)花,、家庭追思等方式緬懷親人、寄托哀思,,開啟文明祭掃新風(fēng)尚,,讓清明祭掃這一古老民俗的內(nèi)涵更為豐富和文明,更加符合清明節(jié)追思先人,、傳遞親情的本意,。
變的是形式,不變的是情懷,。文明祭掃與傳統(tǒng)祭掃本意一脈相成,,都是對敬祖盡孝美好品德的傳承和優(yōu)良家風(fēng)的傳承。通過追憶先輩吃苦耐勞,、勤儉持家,、助人為樂等生平往事,緬懷他們勤勤懇懇,、踏踏實(shí)實(shí)的人生歷程,,弘揚(yáng)先人品格、實(shí)現(xiàn)前輩夙愿,,推動家庭不斷進(jìn)步,。
家是最小國,國是千萬家,。繁榮昌盛的祖國,,是幸福家庭的堅(jiān)強(qiáng)后盾。我們緬懷的對象,,除了自己的家族先輩,,還應(yīng)放大至為民族事業(yè)拋頭顱、灑熱血的先驅(qū)以及為了新中國發(fā)展和守護(hù)人民平安獻(xiàn)出寶貴生命的烈士。我們?yōu)橛⑿蹅儷I(xiàn)上一束鮮花,,緬懷他們的豐功偉績,,感恩他們?yōu)椤按蠹摇彼鞯呢暙I(xiàn),凝聚起以愛國主義為核心的偉大民族精神,,匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的強(qiáng)大力量,。
清明祭掃,重于心而不拘于形,,特別是在疫情形勢嚴(yán)峻復(fù)雜的當(dāng)下,我們每個(gè)人都要做文明祭掃的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,,落實(shí)好疫情防控措施,,嚴(yán)守疫情防控的相關(guān)規(guī)定,不扎堆,、不聚集,,盡量不跨區(qū)域活動,通過簡約文明的祭掃,,實(shí)現(xiàn)根脈與孝道的傳承,,筑牢安全與健康的防線。
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