好家風(fēng)要“有模有樣”
家風(fēng)對(duì)個(gè)人、家庭,、社會(huì),、國(guó)家都具有重要意義。從個(gè)人和家庭層面說(shuō),,家風(fēng)影響著每個(gè)家庭、每個(gè)成員的生活,,對(duì)家庭中每個(gè)人的文化修養(yǎng),、道德品質(zhì)、生活方式等都有深刻影響,;從社會(huì)和國(guó)家層面說(shuō),,家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,,家風(fēng)是國(guó)風(fēng)的基礎(chǔ),。
好家風(fēng)須“有模有樣”
家庭是孩子社會(huì)化的主要場(chǎng)所之一。兒童從父母和其他家人那里學(xué)習(xí)道德規(guī)范,、社會(huì)行為準(zhǔn)則等,。家庭成員的行為對(duì)孩子具有代際傳遞作用,。家庭文化、家庭關(guān)系,、家庭結(jié)構(gòu),、家庭支持網(wǎng)絡(luò)等均會(huì)對(duì)家長(zhǎng)的行為產(chǎn)生影響。家長(zhǎng)的行為又通過(guò)代際傳遞使孩子模仿,、習(xí)得,。有研究發(fā)現(xiàn),母親對(duì)子女的教育行為有約三分之一和外祖母的教育相同,。孩子的認(rèn)知與發(fā)展又與父母關(guān)系密切,,因?yàn)楹⒆诱J(rèn)識(shí)世界是從家庭、家長(zhǎng),、家風(fēng)開(kāi)始,。家長(zhǎng)如何與鄰里相處,家庭如何安排日常生活,、家庭活動(dòng),,這些家風(fēng)的具體元素對(duì)孩子形成良好行為具有奠基作用,對(duì)其認(rèn)識(shí)生活與世界具有橋梁作用,,對(duì)其陶冶性情與品德具有熏陶作用,。
什么樣的家風(fēng)才算好家風(fēng)?如果說(shuō)100個(gè)家庭有100個(gè)家風(fēng),,那么也可以說(shuō)100個(gè)好家風(fēng)都有一個(gè)共同特征,,那就是引領(lǐng)家庭成員向上向善。好家風(fēng)就是要“積善”并且要謹(jǐn)防“積不善”,,這是判斷好家風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),。
好家風(fēng)由家庭文化、生活方式,、行為準(zhǔn)則,、價(jià)值觀念等很多要素構(gòu)成。向上向善的家庭具有尊老愛(ài)幼,、夫妻和睦,、鄰里團(tuán)結(jié)等良好美德與行為,向上向善的家庭會(huì)主動(dòng)屏蔽不良行為,。有人認(rèn)為家風(fēng)是自家的事,,“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋”,。但家風(fēng)也要有家國(guó)情懷,,要把個(gè)人發(fā)展、家庭發(fā)展和國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái),,要提倡愛(ài)家愛(ài)國(guó)相統(tǒng)一,,讓每個(gè)人,、每個(gè)家庭都為中華民族大家庭作出貢獻(xiàn)。因此,,好家風(fēng)還要處理好“虛”與“實(shí)”“小家”與“大家”這兩對(duì)關(guān)系,,這才是好家風(fēng)的模樣。
搭好“四梁” 構(gòu)建好家風(fēng)的核心要素
家風(fēng)是一個(gè)家庭的性格和氣質(zhì),,不同的家風(fēng)形成了千家萬(wàn)戶不同的形態(tài),,也影響著家庭成員的風(fēng)貌。家風(fēng)由很多要素構(gòu)成,,主要有四個(gè)核心要素,。
第一是家庭關(guān)系。家庭的本質(zhì)是家庭關(guān)系,,夫妻倆構(gòu)成了家庭,,形成了夫妻關(guān)系,有了子女后形成了親子關(guān)系,,有了孫輩后形成了隔代關(guān)系……家庭關(guān)系直接影響家風(fēng)形成,。夫妻關(guān)系和睦、互相體貼,、尊重長(zhǎng)輩,、愛(ài)護(hù)子女的家庭,孩子生活在溫暖中,,也會(huì)懂得愛(ài)護(hù)和關(guān)心他人,,從而形成友善的家風(fēng);如果夫妻關(guān)系緊張,,孩子就會(huì)生活在恐懼的氛圍里,,逐漸形成膽小怕事、憎恨他人的家風(fēng),。
第二是家庭生活,。家庭的主要議題是生活。家庭如何安排日常生活,,擁有怎樣的生活方式,,直接影響家庭每位成員的氣質(zhì),也直接影響家風(fēng)的形成,。如果家庭重視一日三餐,、經(jīng)常運(yùn)動(dòng),,那么這個(gè)家庭更易形成熱愛(ài)生活的家風(fēng),。如果家長(zhǎng)每天刷手機(jī)、打麻將,,對(duì)家庭生活不上心,,那么這個(gè)家庭更可能形成鄙視勞動(dòng),、游手好閑的家風(fēng)。家庭生活對(duì)家庭成員尤其是孩子也有特別的教育意義,。陶行知先生說(shuō):生活即教育,,好的生活就是好的教育,壞的生活就是壞的教育,,認(rèn)真的生活就是認(rèn)真的教育,,馬虎的生活就是馬虎的教育。
第三是家庭文化,。家庭文化是家風(fēng)的精神內(nèi)核,,家庭文化由家庭成員的價(jià)值觀、行為,、思想等呈現(xiàn)出來(lái),。家庭的物質(zhì)生活如服裝、家居物品等是文化,,家里的飲食,、休閑、消費(fèi)等也是文化,,家庭成員的價(jià)值觀,、道德行為等同樣是文化,這些元素由表及里共同構(gòu)成家庭文化,。
第四是行為規(guī)范,。行為是家風(fēng)的外部呈現(xiàn)。當(dāng)我們描述某個(gè)家庭的家風(fēng)時(shí),,常常會(huì)說(shuō)一些具體行為,,如“他們家愛(ài)運(yùn)動(dòng),一家人經(jīng)常去跑步”“他們家很友善,,見(jiàn)面總是主動(dòng)打招呼”“他們家挺懶,,家門口從不打掃”……這些呈現(xiàn)出來(lái)的行為讓我們看到不同的家風(fēng)。家風(fēng)的內(nèi)核是價(jià)值觀,,家風(fēng)的外顯是行為,,價(jià)值觀通過(guò)行為呈現(xiàn)出來(lái),固定為習(xí)慣并傳承下來(lái),,最終成為家風(fēng),。家庭行為規(guī)范就是一個(gè)家庭的規(guī)矩,是家庭成員共同遵守的行為準(zhǔn)則,。
因此,,家庭關(guān)系、家庭生活,、家庭文化,、行為規(guī)范是家風(fēng)構(gòu)成的四個(gè)核心要素,,要建設(shè)良好家風(fēng)就要搭建好家風(fēng)的四個(gè)“大梁”。
立好“八柱” 優(yōu)化家風(fēng)建設(shè)路徑
建設(shè)良好家風(fēng)要落到具體行動(dòng)上,。要圍繞家風(fēng)的“四梁”,,從八個(gè)方面加強(qiáng)優(yōu)良家風(fēng)建設(shè),這既是家風(fēng)建設(shè)的主要路徑,,也是家風(fēng)的“八柱”,。
家庭關(guān)系中,要重視夫妻關(guān)系和親子關(guān)系,。家庭是一個(gè)系統(tǒng),,夫妻關(guān)系、親子關(guān)系,、隔代關(guān)系,、同胞關(guān)系等是家庭中的次系統(tǒng)。建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)要先構(gòu)建好和諧的夫妻關(guān)系和親子關(guān)系,。
家庭生活中,,要重視溝通和示范。溝通是家庭生活的潤(rùn)滑劑,。良好的溝通是雙向的,,是心理互動(dòng)的過(guò)程,是心理相融的基礎(chǔ),。心理相融又是建立良好關(guān)系的基礎(chǔ),。因此,建設(shè)優(yōu)良家風(fēng)要重視溝通,,尤其是親子溝通對(duì)孩子的成長(zhǎng)更是意義重大,。它深刻影響著孩子的社會(huì)適應(yīng)能力、心理健康,、同伴關(guān)系以及學(xué)業(yè)成就等,。另外,身教重于言教,,家長(zhǎng)在家庭生活中要特別注意給孩子做示范,。家風(fēng)就是在家長(zhǎng)日復(fù)一日的示范和熏陶中逐漸形成的。
家庭文化方面,,要更重視尊重和學(xué)習(xí),。建立良好家風(fēng)要秉承尊重的理念,尊重的本質(zhì)是按規(guī)律辦事,,尊重家庭成員的特點(diǎn),。比如,家長(zhǎng)要尊重孩子的想法,父輩要尊重祖輩的生活習(xí)慣等,。“腹有詩(shī)書氣自華”,。家庭還要形成好的學(xué)習(xí)氛圍,,使家庭成員在書香中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、修身養(yǎng)性,,形成積極向上的家庭文化,,用書香浸潤(rùn)好家風(fēng)。
行為規(guī)范方面要更重視規(guī)則和習(xí)慣,。建立好家風(fēng)要先立好規(guī)矩,,規(guī)矩是家庭生活運(yùn)行的準(zhǔn)則,是家庭價(jià)值觀的體現(xiàn),。家長(zhǎng)要發(fā)揮孩子的主動(dòng)性,,請(qǐng)孩子和家長(zhǎng)一起立家規(guī),大家共同去遵守,。家人一起討論和訂立家規(guī)的過(guò)程也是建設(shè)良好家風(fēng)的過(guò)程,。家風(fēng)是通過(guò)行為呈現(xiàn)出來(lái)的,好行為形成好習(xí)慣,,好習(xí)慣構(gòu)成好家風(fēng),。
■ 孫宏艷
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